井中月談孩子教育:幼兒撒謊真的是有害無利? - 教學補習


幼兒撒謊真的是有害無利?

 

 

場景:假設你4歲左右的孩子,在某件事情后有人向你反應說孩子會撒謊了。面對這樣的情況,如果是你,你會怎么看孩子的撒謊?

井中月解答:

國外有研究發現,老實的孩子非常少,且兒童說謊情況隨年齡增長變化。兩歲時,20%的兒童會說謊。3歲時這一數字達到50%,4歲時接近90%。12歲時達到頂峰,幾乎每個孩子都說謊。16歲時,說謊人數回落到70%。這就說明一個真實的現象,這個世界上沒有不撒謊的人,或者說不騙人的人只有沒有任何思想的人。所以,家長看問題不能片面化,孩子的說謊,某種程度上是孩子對一些強加于他們身上的束縛的強烈反抗。

其實對這個問題,著名的古希臘的思想家、哲學家、教育家蘇格拉底就進行了論述,讓我們來看一看在色諾芬的《回憶錄》中,蘇格拉底與歐諦德謨就正義的一番對話,從中可以發行不少的東西。

蘇格拉底:讓我們列出兩行,正義歸于一行,非正義歸于另一行。首先,虛偽歸于哪一行?

歐諦德謨:歸入非正義一行。

蘇格拉底:偷盜、欺騙、奴役等等應歸于哪一行?

歐諦德謨:應歸于非正義一行。

蘇格拉底:如果一個將軍必須懲罰那極大地損害其國家的敵人,他戰勝了這個敵人,而且奴役他,這對嗎?

歐諦德謨:不能說不對。

蘇格拉底:如果他偷走了敵人的財物,或在作戰中欺騙了敵人,這種行為如何呢?

歐諦德謨:當然正確,但我指的是欺騙朋友。

蘇格拉底:好吧,那就來專門討論朋友間的問題。假如一個將軍所統帥的軍隊已經喪失了勇氣,處于分崩離析之中,如果他告訴他的士兵,生力軍即將來增援。他欺騙了戰士們,使他們鼓起勇氣,取得了勝利。這種欺騙行為如何理解呢?

歐諦德謨:也算是正義的。

蘇格拉底:如果一個孩子有病,不肯吃藥,他父親欺騙他說藥好吃,哄他吃了,他的病因而好了,這能算欺騙嗎?

歐諦德謨:也應劃到正義一邊。

蘇格拉底:假定有人發現其朋友發了瘋,因怕他自殺,就偷了他的槍,這種偷盜是正義的嗎?

歐諦德謨:應該算是正義。

蘇格拉底:你不是說不能欺騙朋友嗎?

歐諦德謨:請讓我把所有的話全部收回。

從上面的對話可以看出,雖然嚴格意義上的謊言,是說話人通過刻意隱瞞或者提供錯誤信息的方法,提供與其記憶中不符的信息的行為。但真正大家認為不好的謊言,也就是對其他人有功利或傷害,應該是隱藏事實逃避處罰和蓄意說謊以獲取利益的。可是,難道例如父親欺騙孩子說藥好吃的謊言,就不是謊言了?所以,謊言也未必完全是壞事,說謊的孩子也未必是壞孩子。

兒童說謊行為有著非常明顯的年齡特征,而導致幼兒說謊的原因也很復雜,可能是認知的問題,也可能是孩子視角的問題,具體可以參看《嬰幼兒孩子撒謊的原因分析》。所以,家長如果發現孩子有“說謊”行為也不要急于下結論,而要仔細分析緣由,特別是看廣義的撒謊還是狹義上的撒謊,以及孩子是否是逃避責任或獲取在個人享受上的私利,再有針對性地采取相應的教育方式。

其實很多家長沒有意識到,孩子的說謊可以從父母身上找到原因。孩子的許多言行都模仿父母,而想一個家長在生活中完全不撒謊,特別是養育孩子的過程中,幾乎也是做不到。所以,做父母即要以身作則,做一個相對誠實的人,不要為了自己的利益而在孩子面前說謊,但也是要和孩子說明,無關大雅的一些謊言也是可以說的。

我在余世存的微博中,看到這樣一句話,說去掉一個壞習慣很難,比如撒謊的習慣。對此我井中月很有同感,原文是:“我國人養成的習慣里,保持得最好、發揮得最淋漓的習慣,乃是撒謊的習慣。不少中國人每天是要靠說幾句謊言,來提升一天的生存質量的,卑污粗礪的生活借助于對他者的兩句三句謊言得到了升華。”

在所有人都有撒謊的經歷時,家長也要看到,說謊是幼兒的一個成長過程,只是孩子的撒謊,和成人的撒謊有較大的區別,說謊的孩子在某種程度上也是有優點的。所以,孩子說謊是其成長過程中,不可或缺的一種鍛煉和學習,遠沒有我們想象的那么嚴重。這就看家長是如何看待孩子的謊言,以及是否能正確的處理了。

讓我們從好的方面來看看,孩子的撒謊都有什么好的地方:

第一,孩子會說謊,說明孩子學會變相反抗了。誰也不能否認,孩子對成人而言是非常弱小的,而許多家長喜歡把自己的意志和愿望強加到孩子身上,父母并喜歡自己的孩子是完美的。可是,那個孩子不犯錯?就算孩子沒有達到你的要求或出錯,可看到你絕對不情愿的表情和身體語言,孩子為了減少自己的負疚,自然知道撒謊是一個好辦法。這也是孩子社會化習得的產物。

第二,孩子會說謊,說明孩子有一定思辨能力了。孩子在學習、生活過程中的所有要遵循的規則,幾乎都是家長制定的。這從邏輯的角度講,也使孩子明白了規則和后果之間的關系,當孩子某此違規而又怕承擔對應的責任,希望通過謊言來否認其所作所為,而家長也不可能抓住孩子的全部謊言。在這種對比之下,孩子自然知道采取什么樣的策略。

第三,孩子會說謊,說明孩子有一定的規避風險能力。從謊言的應用角度看,絕大多數謊言是為了保護自己,特別是自己處于弱勢群體的時候。所以,孩子撒謊是其在“犯錯”后想辦法逃避追責,這不是孩子好的表現,該糾正還是必須需要糾正的。但家長是可以借此進行一些特殊的規避風險教育,比如遇到壞人如何說謊保護自己。

第四,孩子會說謊,說明孩子在學習為人處世。大家需要知道的是,許多謊言在獲得利益方面,往往是為了討對方的好。假若孩子會利用謊言來討好,說明其社會化的正常現象,這也可以說是孩子的一種善意的謊言,也是情商的一種體現。只是需要注意的是,若這是孩子的經常性行為,則有過度社會化的嫌疑,家長要反思自己是否逼迫孩子過多。

第五,孩子會說謊,說明孩子開始認同成人的道德標準。對于幼兒而言,孩子的道德觀還處于低級的萌芽階段,其道德的判斷標準是以其行為結果為標準的,很少運用成人的道德準則認識問題。而當孩子撒謊的時候,這說明已經按照某些社會化的標準來衡量自己的行為,只是在接受的同時,由于其自律能力有限而控制不住自己。所以,這也應該給孩子一個適應的時期。

綜上所述,說謊是孩子的天性和本能,也是其學習和社會化的一部分。家長發現孩子的說謊的行為后,不要輕易地就進行責罵,這樣容易激起孩子心理、行為的抵觸對立情緒。因為孩子在生活一定是能發現家長的謊言,哪怕是善意的謊言。若不問孩子說謊的方式和目的,也不考慮其背后的原因,就對孩子進行處罰,孩子就會認為只有大人才可以說謊,他們就極其盼望這一天的到來。

所以,雖然孩子大部分說謊是不可取,但我們也別一廂情愿地要求孩子只說實話。讓孩子明白在這個社會上不說謊是不現實的、也不存在的這個事實,早一點教會孩子識別善意和惡意謊言,對孩子的未來發展是有極大幫助的,畢竟他們早晚要融入社會。家長教孩子任何東西,應該界線清晰、標準明確,而不是多重標準的,尤其是自己也做不到的那些地方。

另外,家長真應該仔細想想,除了那些無意謊言以外,孩子為什么要有意說謊?孩子不會無緣無故就撒謊的,面對孩子的謊言,家長既要看到問題所在,也要看到孩子的長處。最好的教育,是在發現孩子的長處基礎上,進行恰當的引導,而要忽視孩子的不良行為。所以,針對孩子的謊言,家長既要尊重孩子,也要避免自己因情緒發泄而采取錯誤的方式方法。

孩子是一個獨立的人,也是一個社會人,孩子會正確地說謊,是對社會的一種認知和適應,是一種非常重要的生存能力。就像一些善意的謊言可以促進人際交往和增進情感,而一些惡意的謊言,在面對壞人的時候,會說謊話也是保護自己的利器。所以,家長面對孩子的謊言,要仔細分析孩子為什么說謊,然后用孩子可以接受的方式來進行教育。

最后,家長也要讓孩子知道說謊到底是怎么一回事基礎上,明白隨意騙人是可恥的,特別是除面對壞人以外,為了自己的利益而惡意說謊。對這些謊言,要讓孩子認識到說謊的錯誤,這樣才能使孩子成為相對誠實和值得信賴的人。至于對孩子謊言的懲罰,可以按照和孩子事先約定的方法進行。如果沒有約定,那就從現在開始吧。

 


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